淮北琴書

也叫“淮北絲弦”“淮北揚琴”，是皖北地區傳統弦樂藝術的一種，主要伴奏樂器為揚琴，用皖北方言演唱，所以也叫“淮北琴書”。主要流行的地域范圍為淮河、渦河兩岸的淮北、宿州、蚌埠、阜陽、亳州、淮南等皖北各地市以及合肥、六安等廣大區域。

淮北琴書的發源，與山東牛莊鎮時家村（原屬廣饒縣）民間藝人時殿元有密切聯系，一般認為，他是淮北琴書的主要創始人。清朝光緒年間，位于黃河入?？诘膹V饒縣北部遭遇大面積水災，老百姓背井離鄉， 逃荒討飯為生。這時候，安徽民間說唱藝術琴書通過魯西南傳入廣饒， 很多災民開始學習這種民間小曲，出現了一批職業的琴書藝人。這其中就有時殿元，他在吸收其他曲藝藝術的基礎上，將淮北琴書的坐唱形式改為化裝演出，成為淮北琴書的主要創始人。

淮北琴書演員一般為二人至三人，分別操二胡、揚琴、鼓板等樂器坐唱。唱腔屬于板腔體，主要種類有“鳳陽歌”“四句腔”等。鳳陽歌的旋律婉轉抒情，流暢動聽，節奏規整?！八木淝弧笔腔幢鼻贂幕境?，不但創造性地發展了拖腔，也讓民間音樂走向說唱；后來還發展出了“慢板”“流水板”“垛子板”“搖板”“散板”“流水板”等各種板式；琴書的唱詞要求必須合轍押韻，以七字句和十字句為基礎，可以根據內容、情緒、音樂的需要，可長可短。唱腔豐富、優美，有“九腔十八調”之稱。

淮北琴書傳統曲目十分豐富，長篇俗稱“蔓子話”，有《說唐》《反唐》《楊家將》《及居》《郭子儀》《孟麗君》《打蠻船》《回龍傳》《水漫金山》《梁?！贰妒汛┙鹕取返?；中篇俗稱“針線話”，有《水漫藍橋》《十把穿金扇》《拳打鎮關西》《馬前潑水》《皮襖記》《沉香救母》《戲牡丹》等；短篇有《鸚哥對詩》《陳三兩爬堂》《王天寶下蘇州》《張廷秀私訪》《游西湖》等。新中國成立后，有不少反映新時代、新生活的現實作品，如《雷鋒》《烈火金剛》《買巴掌》《賣豆腐》《送雞湯》《憨妞迎客》等，宣傳黨的政策，歌唱新時代，頌揚新事物。

清代中期，皖、魯、豫和蘇北地區災荒嚴重，災民大批南下求生， 更加速了人口流動，大量的北方民眾在淮北平原定居，淮北琴書在吸收本土唱腔和藝術成果的同時，開始扎根落地。所以，一般認為，淮北琴書與山東琴書，徐州琴書有一定的血緣和繼承關系。

新中國成立前，戰禍連綿，琴書多為傷心曲；新中國成立后，琴書藝術成為積極宣傳黨的路線、方針、政策的良好載體，涌現出一大批優秀人才?；幢鼻贂輪T李金山、高金鳳夫婦于1953年7月進入中央廣播說唱團工作，將淮北琴書帶入北京?！拔幕蟾锩逼陂g，琴書一度被禁演。改革開放后，淮北琴書得到了恢復和發展。有了專門的淮北琴書研究成果，1987—1988年，《安徽琴書音樂集成》與《安徽琴書起源與發展安徽史料匯編》兩部研究書稿完成。2013年入選淮北市第二批非物質文化遺產名錄。